Chiisme et Etat: Les clercs à l’épreuve de la modernité PDF, EPUB

Soulignant qu’il n’y a pas de clergé ordonné dans l’Islam et que les problèmes contemporains exigent une variété d’experts et de spécialités (économie, médecine, science, etc.) qui dépassent les domaines d’expertise plus traditionnels, ils affirment une notion plus inclusive de l’érudit religieux ou expert.


ISBN: B00DOUKVWA.

Nom des pages: 173.

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Le nouveau régime iranien va-t-il à contre-courant de la modernité, comme on le pense généralement ? Comment appréhender la fusion des pouvoirs religieux et politique, institutionnalisée en Iran par la « guidance du juriste » ? C’est cet évènement inédit, doctrinal et institutionnel, qu’explore cet ouvrage, dépassant les apparentes antinomies entre le religieux et le politique et mesurant le renouvellement sans précédent du droit et de la pensée chiite.La nouvelle constitution de 1979 constitue ici un épisode important et significatif : dans quel cadre l’action du juriste religieux doit-elle s’appliquer ? Ce juriste dispose-t-il des mêmes pouvoirs que le Prophète et les Imâms ? Le pouvoir et la souveraineté sont-ils enracinés dans le peuple ? Tels sont quelques-uns des termes du débat que Constance Arminjon restitue et analyse dans toute sa complexité. La fondation de la République islamique d’Iran a donné aux clercs les moyens de ne plus être les témoins passifs d’une modernité perçue comme exogène et a constitué une de leurs réponses aux contraintes menaçant l’institution religieuse. Au-delà du cas iranien, l’auteur prend en compte l’importance des clercs d’Iraq et l’originalité du chiisme libanais. C’est ainsi tout un laboratoire politique et une modernité religieuse plurielle et paradoxale, que nous présente cet ouvrage.

Le nihilisme européen est le nihilisme qui découle du développement de la propre installation critique de l’Europe. Un chercheur qui tente un tel exploit est toujours tenu de négliger certains détails importants, parce qu’il ou elle ne sera jamais capable de maîtriser toutes les compétences et de rassembler toutes les informations pour être capable de traiter adéquatement chaque nuance. Mais nous en avions entendu parler, et ceux qui avaient vu les pays constitutionnels nous avaient dit qu’un régime constitutionnel apporterait sécurité et prospérité au pays.

Cependant, la solution arabe tend à pousser les arabophones à adopter une langue occidentale comme complément indispensable de la diglossie arabe traditionnelle de l’arabe standard et des langues vernaculaires. Si la situation reste inchangée, les langues occidentales pourraient bientôt rejoindre la constellation de la diglossie arabe. Mais créer une atmosphère d’instabilité et de chaos fait partie de la stratégie d’al-Baghdadi. La critique postmoderne de la modernité semble désarticuler l’Occident de la modernité.