Repenser le martyre : Enjeux historiques et spirituels PDF, EPUB

Levtzion, Nehemia et Hopkins, J. F. P. (éd.), Corpus des sources arabes anciennes pour l’histoire de l’Afrique de l’Ouest.


ISBN: 2227476958.

Nom des pages: 217.

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Les théologiens de nombreux pays témoignent ici des bouleversements de notre monde souvent cruel et injuste qui nous conduisent à repenser le martyre sous une lumière nouvelle. Que signifie aujourd’hui donner sa vie aux plus faibles et aux victimes ? Comment comprendre les enjeux historiques et spirituels du martyre au XXIe siècle, sans en taire pour autant les ambiguïtés dans un contexte souvent fanatique et violent ? Comment réfléchir à cette cruauté mondiale qui inflige la mort à des millions d’êtres humains et quel nom donner à ces peuples crucifiés ?

Un engagement réflexif avec les théories du nationalisme peut également suggérer de nouvelles questions et méthodes de raisonnement inspirées par l’expérience du nationalisme ailleurs, qui, à son tour, peuvent conduire à de nouvelles perspectives sur l’histoire moderne de l’Iran. Leurs principales différences avec les sikhs traditionnels sont leur croyance en Jagjit Singh en tant que leur gourou vivant et le fait qu’ils accordent une importance égale à l’Adi Granth et au Dasam Granth (le livre sacré écrit par le Guru Gobind Singh du 10ème Guru). Ainsi, le thème de la transformation dans la spiritualité chrétienne est de nos jours plus explicitement engagé dans la question de la transformation de la société plutôt que de simplement transformer les vies individuelles.

À mesure que le contexte local du Japon change, il apporte de nouvelles angoisses et de nouvelles craintes à des personnes profondément enracinées dans des traditions culturelles stables. C’est à travers une telle évaluation sobre et honnête que nous devons considérer la signification de l’Église comme une force de globalisation dans le monde – non seulement en termes de passé, mais plus crucialement en termes de présent et de futur. Beaucoup de salafistes condamnent le soufisme et les pratiques culturelles locales comme une incroyance qui nie l’identité islamique. Ils avaient quelques scrupules religieux au sujet du suicide, mais l’aspect moral du meurtre des adolescentes – futurs éleveurs d’Israéliens – ne valait même pas la peine d’être discuté.