Rome et le Martyre PDF, EPUB

Droge, Arthur J. et James D. Tabor. Une noble mort: suicide et martyre chez les chrétiens et les juifs de l’Antiquité.


ISBN: 2080814788.

Nom des pages: 208.

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Il est allé au Colisée et a été tellement choqué par le carnage sanglant qu’il est entré dans l’arène en criant que le massacre devrait être arrêté. Il est resté un vrai chrétien au milieu de l’idolâtrie; non récompensé par les splendeurs d’une cour, non récompensé par des exemples mauvais, et non contaminé par les espoirs de la préférence. Boston, MA: Beacon Press, 2007. Prudentius. «Couronnes du martyre de Prudentius, XIV: La passion d’Agnès.» Traduit par H.J. Thomson. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1949.

Il avait également commencé à acquérir des propriétés (les Areae, ou cimetières, et à Rome, les premières catacombes datent d’environ 200). Le plus important, l’église avait retrouvé son besoin missionnaire, qui après St. L’hostilité a commencé avec le rasage de l’église près de la résidence royale à Nicomedia. 61 Dioclétien bannit les chrétiens des tribunaux et des hautes fonctions, et il décida que les réunions de l’église devaient cesser, que les églises devaient être détruites et que les Écritures chrétiennes devaient être confisquées et brûlées. À mesure que l’intensité de la persécution augmentait, les évêques chrétiens étaient arrêtés et emprisonnés (sauf s’ils offraient des sacrifices païens). Frappés de surpsie, les gens ne pouvaient d’abord croire ce qu’ils entendaient; mais il ne l’avait pas plus tôt confirmé, qu’il fut traîné devant le juge, condamné à la prison et promptement décapité. Les douleurs des anciens Romains: le gladiateur et le monstre.