Théologies dialectiques: Aux origines d’une révolution intellectuelle PDF, EPUB

Le deuxième principe fondamental du matérialisme dialectique réside dans sa théorie.


ISBN: 2830915658.

Nom des pages: 273.

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Karl Barth (1886-1968) et Rudolf Bultmann (1884-1976) figurent certainement parmi les penseurs protestants les plus influents du XXe siècle. Au centre de leur réflexion se trouve la question de la possibilité et du sens du discours humain sur Dieu. Tous deux insistent dès le début des années 1920 sur l’ « impossible possibilité » de cette entreprise. Leur réflexion a marqué une véritable révolution intellectuelle, bien au-delà de la théologie protestante, en rappelant que la réalité de Dieu ne peut jamais être dite que sous une forme paradoxale.
Le livre de Christophe Chalamet part à la recherche des sources de cette forme de pensée. Il rompt avec les idées convenues sur la rupture radicale que représenteraient les positions de Barth et de Bultmann pour montrer que tous deux héritent d’un théologien méconnu en francophonie, Wilhelm Herrmann (1846-1922). Ce livre profondément novateur offre un accès original à l’une des périodes les plus fructueuses de la pensée protestante, devenue classique en raison même de son caractère révolutionnaire.

Bockelson s’est avéré être un excellent organisateur d’une ville assiégée. L’insurrection est précisément l’Augenblick, l’instant du processus révolutionnaire où le moment subjectif a une prédominance décisive (ein entscheidendes Ubergewicht). S’ils possédaient en commun les usines, les fermes et les industries, ils seraient en mesure de partager au profit de façon égale.

Karl Marx le résuma ainsi: «La théorie des communistes peut se résumer en une seule phrase: l’abolition de la propriété privée.» Lénine résume aussi le cœur du socialisme: «La société communiste signifie que tout – la terre, les usines – appartient à commun. Cette compréhension de la dialectique est généralement compatible avec l’ontologie traditionnelle et sa focalisation sur l’être éternel (par exemple, les idées platoniciennes). Les idées de Zizek sont aussi sensationnelles que celles de Milbank, leurs approches du. Cela se poursuit à travers les 18e et 19e siècles, le moment où les nouvelles tendances de la critique biblique, la philosophie et la théologie, souvent influencés par les savants allemands, peuvent être discernés.